庙神开光吉日的选择会根据供奉的庙神类型、所在庙宇的规模和当地习俗有所区别，常见的适用吉日可以结合传统黄历中的宜忌来梳理，如果是供奉土地庙神、城隍这类基层保护神，传统黄历中标注的“天赦日”“三合日”“六合日”都是常用的吉日，比如每年春季的戊寅日、夏季的甲午日、秋季的戊申日、冬季的甲子日，这些日子在民俗认知里有消解阻碍、助力安稳的作用，适合小型土地庙、社区城隍庙的开光，如果是供奉关公、观音这类常见的民间信仰庙神，黄历中的“成日”“开日”是核心选择，农历每月的初六、初九、十六、十九、廿二、廿五这些日期，多数年份的黄历都会标注为宜祭祀、祈福的吉日，很多地区的关帝庙、观音殿会选这些日子举办开光仪式。
要确定庙神开光的具体吉日，不能只靠黄历的通用标注，还要结合当地的民俗习惯和庙宇的实际情况调整，比如南方部分地区会选农历二月十九、六月十九、九月十九这三个和观音相关的日子，北方有些村镇会选农历正月初五财神诞辰前后的吉日来开光武财神庙，这些日子是当地民众普遍认可的专属吉日，比通用黄历更贴合实际需求，还要避开和庙神生辰相冲的日子，比如供奉关公就不能选农历五月十三，这一天是关公单刀赴会的纪念日，民俗里认为这天不宜举办开光这类祈福类仪式；供奉土地神就不能选农历二月二龙抬头当天，这天是土地神巡游的日子,庙宇里的开光仪式会被认为冲撞了神灵。
除了黄历和民俗的要求，庙神开光吉日还要考虑庙宇的筹备进度，不能盲目选吉日，如果庙宇还没完成神像的安放、庙宇的清洁，就算选了标注为吉日的日期，也不适合举办仪式，因为开光需要干净整洁的环境和完整的准备工作，否则会影响仪式的寓意，现在很多庙宇会根据自身的实际情况调整吉日，比如有些小型社区的土地庙，会选附近居民都有空的周末吉日，这样能邀请更多人参与仪式，也符合当地“开光要有人气”的说法，需要注意的是，吉日的选择本质是民俗文化的一部分，不用过度纠结日期的绝对完美，只要符合当地习俗、庙宇筹备到位,就是合适的吉日。
在确定庙神开光吉日时，要把通用的黄历标注、当地的民俗习惯和庙宇的实际情况结合起来，不用刻意追求“最好”的日期，适合自己庙宇和信众的就是最合适的，如果拿不准，可以咨询当地熟悉民俗的长者，或者参考同类型庙宇过往的开光日期，这样能避免出错,也能让仪式更贴合当地的文化氛围。